Реферат на тему: "Площа згоди в Парижі"
Площа Згоди (Пляс де ла Конкорд), безумовно, є однією з найкрасивіших
площ у світі. Споруджувати її задумав Людовік XV, щоб не відстати від
свого діда Людовіка XIV. Проте часи вже були не ті. Над абсолютистським
режимом насувалася глибока криза. Та й будувати такі ансамблі, як
Версаль, королеві було вже не під силу. Проте життя конче потребувало
упорядкування паризького центру.
У 1753 р. було оголошено конкурс на спорудження площі Людовіка
XV. Переможцем конкурсу вийшов видатний французький архітектор Жак Анж
Габріель (1699-1782), один з основоположників класицизму XVIII ст. Площа
Згоди (спочатку вона називалася площею Людовіка XV) має форму
прямокутника зі скошеними кутами, розміри якого 245×140 м. Спочатку
площу оточували рови з балюстрадою, а в центрі стояв кінний монумент
Людовіка XV (робота скульптора Жирардона). Після французької буржуазної
революції монумент знесли, рови засипали, а в центрі площі поставили
великий обеліск, привезений за часів Наполеона І з Луксорського храму в
Єгипті. Згодом було споруджено фонтани, а замість караулень, що стояли
навколо площі, з'явилися скульптурні групи, які символізували міста й
департаменти Франції.
Від площі Згоди на захід було прокладено нову магістраль —
Єлісейські Поля, що стала головною вулицею Парижа. Єлісейські Поля та ще
дві бокові магістралі трьома променями сходяться до центра площі.
Особливістю площі Згоди е те, що вона відкрита з трьох боків: зі сходу
до неї підходить Тюільрійський сквер, із заходу — паркова зона
Єлісейських Полів, з півдня — набережна Сени. Перспективу магістралі
завершує на протилежному березі дванадцятиколонний портик Бурбонівського
палацу. Північна сторона площі — це її парадний фасад. Тут Габріель
спорудив два симетричні палаци (розпочато було будівництво в 1775 р.),
де зараз містяться музей меблів та Військово-морське міністерство.
Палаци видовженої форми, з двома різолітами, що прикрашені портиками з
обох боків, аркадами на першому ярусі і колонадами на другому, які
утворюють мальовничу гру світлотіні. Поміж палацами — проїзд невеликої
вулиці Ройяль, що закінчується в перспективі великим корінфського ордера
портиком церкви Мадлен, збудованої в 1807 р. архітектором Віньйоном.
Особливо красива площа увечері, коли прожектори освітлюють струмені
води, що б'ють з фонтанів, та Луксорський обеліск. Праворуч, у
перспективі вулиці Ройяль велично здіймаються колони портика Мадлен;
ліворуч, за Сеною, відкривається широка панорама Парижа, а прямо аж до
великої тріумфальної арки на площі Зірки (зараз вона називається площа
де Голя) тече вгору суцільним потоком по Єлісейських полях діамантова
ріка вогнів автомашин. Пригадуються слова В. Маяковського:
Вокруг меня —
авто фантастят танец. Вокруг меня —
из зверорьібнмх морд — Еще с Людовиков
свистит вода, фонтаняоь. Я вьіхожу
на Пляс де ля Конкорд.
(«Париж»). МЦХЕТСЬКИЙ СВЕТІ-ЦХОВЕЛІ
В XI ст. збудовані найвизначніші пам'ятки грузинської
архітектури. Це був період високого злету грузинської феодальної
культури. В результаті розвитку виробничих сил і ремісництва, бурхливого
росту міст і торгівлі Грузія, як сильна держава, виходить на світову
арену. Виникають передумови для розквіту грузинської архітектури і
мистецтва. Цьому сприяли багатовікові традиції грузинської архітектури.
У XI ст. в Грузії будується кілька великих соборів-кафедралів і
церков: храм Баграта в Кутаїсі (1003 р.), собор Светі-Цховелі (1010-1029
рр.) та храм Самтавро (XI-XII ст.) у Мцхеті, храми в Алаверді (1 пол.
XI ст.) та в Самтавісі (1030 р.). Кожний з цих соборів є архітектурним
шедевром. Найвідоміший з них собор Светі-Цховелі, побудований великим
грузинським архітектором Константіне Арсакідзе в тодішній столиці Грузії
— Мцхеті, за правління царя Георгія і на замовлення
католікоса-патріарха Мельхіседека.
З високої гори, де стоїть славнозвісний храм Джварі (590-604 рр),
що був оспіваний М. Ю. Лєрмонтовим у поемі «Мцирі», відкривається
дивовижний краєвид па долину, де зливаються ріки Арагві і Кура. На
широкому мисі розташувалися квартали стародавньої Мцхети; серед них —
два високих храми: Светі-Цховелі і праворуч Самтавро.
Светі-Цховелі (у перекладі означає животворний хрест, що є однією
із стародавніх грузинських церковних реліквій) збудовано на місці, де
за переказами стояла найдавніша грузинська церква. Соборний двір
обнесено міцною фортечною стіною з бійницями. До нього з міста ведуть
урочисті ворота. У великому дворі знаходилися палацові і службові
споруди — від них залишилися лише руїни. Перед нами стрімко здіймається
вгору славетний храм. На передньому плані — низький західний притвор,
далі — нартекс і, нарешті, західний фасад, над яким здійнявся високий
барабан з гостроверхим куполом. Собор, на жаль, не зберігся повністю в
первісному вигляді. Його західна частина була перебудована після навали
Тімура, па початку XV ст. Собор витягнутий у плані, з чотирма стовпами в
центрі, на які спираються підпружні арки. За допомогою парусних
склепінь на них поставлено барабан купола. Це конструктивна схема
хрестовокупольної системи, що була загальноприйнятою в
східнохристиянській церкві в ті часи. Центральний і поперечний нефи
високо здіймаються над боковими, утворюючи в об'ємі просторовий хрест.
Склепінчаста структура перекрить виявилася на фасадах профільованими
вертикальними лопатками, що є головним елементом фасадного декору.
Тонкою ошатною різьбою прикрашено капітелі лопаток, центральні частини
фасадів та віконні пройоми. Різьба небагата, але зроблена з великим
художнім смаком. У Светі-Цховелі все відповідає «класичній кондиції»:
його пропорції, пластика. Особливої художньої виразності надає споруді
жовто-зеленуватий колір із сепійним відтінком прекрасно зроблених блоків
з вапняку, що ними облицьовано фасади. Великий простір всередині храму,
світлі кольори фарб, вертикальні форми підкупольної частини — усе це
надає йому стримано-урочистого вигляду. Від храму віє красою і величчю.
|